المطلب . [ اعتضاد القاعدة بوجهين آخرين : ] أحدهما : الأخبار الدالة على هذا المعنى : منها : قوله : « ما اجتمع الحلال والحرام إلا غلب الحرام الحلال » 1 ، والمرسل المتقدم : « اتركوا ما لا بأس به حذرا عما به البأس » 2 ، وضعفها ينجبر بالشهرة المحققة والإجماع المدعى في كلام من تقدم 3 . ومنها : رواية ضريس ، عن السمن والجبن في أرض المشركين ؟ قال : « أما ما علمت أنه قد خلطه الحرام فلا تأكل ، وأما ما لم تعلم فكل » ، فإن